노예가 존재했던 만큼, 전국시대에는 분쟁의 희생양으로 대신 처형당하는 ‘해사인(解死人)’이라는 슬픈 존재도 있었다. 전국시대에는 마을과 마을이 물싸움 등으로 무기를 들고 큰 분쟁을 벌이기도 했다.
1592년, 셋쓰국(攝津國)의 나루오 마을(鳴尾村)과 가와라바야시 마을(河原林村) 사이에 농업 용수를 둘러싼 분쟁이 발생했고, 결국 치열한 전투로까지 번지게 되었다.
그러나 당시 일본은 도요토미 히데요시에 의해 천하통일이 이루어진 상태였기 때문에, 제대로 된 전투가 벌어진 것에 대해 히데요시는 격노했다. 그는 두 마을의 책임자를 불러내어 책형(죄인의 목을 베는 형벌으로 처하라 명령했다.
그런데 이때 실제로 처벌 대상이 된 것은 마을의 촌장(庄屋, 쇼야)이나 명주(名主)가 아니라, 이따금 마을 일을 돕던 거지들이었다고 한다. 이런 존재를 해사인이라 부르는데, 이들은 떠돌이나 거지로서, 마을 주민이 아니었다.
이 두 마을 사람들은 자기 마을의 거지들을 평소 잘 돌보아 주었다가, 이런 엄청난 문제가 생기자 책임자 대신 이들을 내놓아 제물로 삼았던 것이다.
1.마을끼리 전쟁날뻔함.
2.흙수저 천민이 니들 전쟁하면 다 족칠꺼라 경고함.
3.쫄아서 마을거지 2명 제물로 바치고 땡침.
전국시대였으면 마을끼리 피터지게 싸웠는데 찬하통일 되면 전쟁 자체가 벤당함
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통일되도 전쟁이 없어진게 아니라 거지를 제물로 바치고 계속 싸운거 아님? 저런 일 생길때를 대비해서 거지를 돌봐줬다는건 여차하면 싸울 각 재고 있었다는거잖음
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그래도 제물로 바칠 일이 계속되면 문제생기니까 점점 줄터드는거지.
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"아니 ㅅㅂ 니들이 오랜 전쟁 끝낸건 좋은데 왜 조용히 사는 우리한테 쳐들어오는건데!"
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거지 : 시발
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전국시대 답게 마을과 마을간에도 박터지게 싸우는구만
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그럼 저게 날조일수도 있고 아닐수도 있지만 날조라 해도 일본 커뮤의 날조아님?
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전국시대 답게 마을과 마을간에도 박터지게 싸우는구만
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통일되도 전쟁이 없어진게 아니라 거지를 제물로 바치고 계속 싸운거 아님? 저런 일 생길때를 대비해서 거지를 돌봐줬다는건 여차하면 싸울 각 재고 있었다는거잖음
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그래도 제물로 바칠 일이 계속되면 문제생기니까 점점 줄터드는거지. | 25.06.22 20:43 | | |
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개소리고 해사인을 바치고 전쟁을 계속한다는 기록 자체가 없음 해사인도 반드시 사형을 대신 받는 게 아니라 사실상 인질로 기능한 경우가 태반 | 25.06.22 20:47 | | |
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거지 : 시발
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"아니 ㅅㅂ 니들이 오랜 전쟁 끝낸건 좋은데 왜 조용히 사는 우리한테 쳐들어오는건데!"
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대부분의 왜군 : 우리도 안가면 ㅈ되서 온거에여...(물에 빠져죽으며) | 25.06.22 20:46 | | |
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전쟁은 끝났지만 전쟁으로 먹고살던 병사와 장수들과 전쟁이 계속되어야 유지되는 사회시스템은 그대로 남아있었거든요 | 25.06.22 20:46 | | |
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1. 도요토미가 미쳤다. 2. 중국으로 가는 무역로 확보 3. 전쟁으로 공을 세운 다이묘에게 줄 땅 획득 | 25.06.22 20:49 | | |
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그리고 이 이미지가 노량해전의 의미를 함축시켰음 | 25.06.22 20:50 | | |
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한편 옆나라에서는 평화롭게? 석전으로 해결함(사망자 다수)
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조선과 맞먹거나 더 높은 인구성장률을 가진 인외마경ㄷㄷ해 | 25.06.22 20:49 | | |
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지역 시대별로 케바케 심함 | 25.06.22 20:53 | | |
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'해사인이 이런 의미가 된 건 한국 커뮤의 날조일걸ㅋ' 아 예 | 25.06.22 21:04 | | |
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검색을 해서 찾아보고 와라 좀... | 25.06.22 21:06 | | |
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아 예 | 25.06.22 21:06 | | |
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나무위키에 본문 내용 나오는데 출처가 일본 사이트던데? | 25.06.22 21:13 | | |
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CRF1000LD2
그럼 저게 날조일수도 있고 아닐수도 있지만 날조라 해도 일본 커뮤의 날조아님? | 25.06.22 21:15 | | |