장이족 유생의 예법은 본국(조선)과 크게 다르지 않다. 다만 학파가 다양하여 거주하는 산천마다 나뉘는 경향이 있다.
마을마다 향약을 만들고 자치적으로 운영하는데, 전란 때는 본국과 맺은 약조에 따라 근왕군을 파병하고 있다. •••
- 장이견문록 中 -
장이의 고승들은 수명이 긴 덕분에 옛 스승의 가르침을 직접 들은 자가 많다. 그런 연유로 글보다는 춤과 노래로 불법을 설파하는데 그 모습이 사찰마다 조금씩 다르다.
가끔 타락한 신도 중에서 전생의 연인에게 미련을 가진 나머지, 율법을 어기고 환생자를 쫓아 미행하며 집착하는 파계승이 있는데, 종단에서는 이를 방지하기 위해 항마군을 조직하여 계도하고 있다. •••
- 장이견문록 中 -
아국은 소격서를 혁파한지 오래되었으나, 장이까지는 그 법이 미치지 못하여 종종 도관이 남아있다.
도관에는 도류가 거주하며 경을 외우는데 그 모습이 요사스럽고 괴이하다. 단약과 부적을 만들어 팔기도 하는데 값이 꽤 비싸다...
- 장이견문록 中 -
장이의 신앙 중 가장 오래된 것은 무속이며 어떤 촌락에 가던 신당(검집)을 볼 수 있다. 또 제례를 올리는 곳을 굿당(굿집)이라 한다.
혹자가 말하길 "장이의 조상은 환웅을 따라 천강한 3천의 무리 중에 있다"고 하는데 괴이한 말이기에 명확하지 않다.
지금의 장이들은 유•불•도를 배워 무속이 점차 잊혀지는 듯 보이나, 그들이 생활하는 모습을 보면 무속의 영향이 아주 강하다.
장이 무당들은 보통의 장이족 사이에서 기피되는 옛 요술을 부리는 자가 많고, 조정에서 거두어들인 괴이한 서적과 기물을 몰래 보관한 자가 아직도 많다.
- 장이견문록 中-
장이의 회교도를 보고 상고하건데, 그들은 우리의 역사 속에서 함께 살아왔던 자들이니, 결코 낯선 존재가 아니었다.
세종께서 회인을 교화한 이래로 본국에서는 그 자취를 감추었으나, 장이들 사이에서는 종종 회교도가 남아있다. 이들은 예궁(혹은 성원이라고도 한다.)을 짓고 매 시간마다 예를 올린다.
장이 회인은 수가 많지 않으나 바닷길과 초원길에 능통하고 상업이 발달하여 부유하다. 본국에서는 인삼과 같은 약재를 사다가 팔고, 회회청이나 화약 및 신이한 기물들을 구해서 본국에 납품하곤 한다.
- 장이견문록 中 -
원래 장이 사이에서는 그리스도교의 교세가 강하지 않았으나, 장이국왕이 개방을 선포한 이후 신도가 크게 늘었다.
서구의 선교사들은 장이를 두고 '엘프'라는 호칭으로 부르는데, 자기 나라의 민담에서 따온 말이라고 한다.
- 장이국 여행기 中 -
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아사람 전역했나요?
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아니 다들 작가 군대 이야기만 하네 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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앗 살아계셨군요
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조선 엘프가 탈영했다!
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성당 건물 엄청 느낌 신기하네
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장이족이 뭔가 했더니 귀가 길다고 장이족이였다
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군대간 아저씨랑 그림체 똑같다 했더니 ㄷㄷ
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ㅇㅇ 이슬람 | 24.05.19 21:01 | | |
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성당 건물 엄청 느낌 신기하네
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강화도에 있는 강화성당인듯 | 24.05.19 21:02 | | |
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군대간 아저씨랑 그림체 똑같다 했더니 ㄷㄷ
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아니 다들 작가 군대 이야기만 하네 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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유비 장이설에 이은 부처 장이설이라니 | 24.05.19 21:15 | | |
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강화성당이 여기서ㄷㄷ
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