[스포일러] 일그오) 그 녀석의 목적

[하라크]

나는 다른 세계에서 이미 죽은 자다. 영령도 아닌 죽은 이가 인리를 논하는 것은 삼가야겠지

아니, 애초에 인리와는 동떨어진 삶이었다. 내가 평생을 바쳐 추구한 신앙은 따로 있다.

아직 태어나지 않은 생명. 그 어떤 현자도 알 수 없는 진리를 품고 태어나는 것.

성장 과정에서 악이 되는 것이 아니라, 처음부터 원치 않는 악으로서 배출되는 것.

세상을 부수는 방법밖에 모르는 무구한 생명이, 그 기능을 발휘한 뒤 자신의 행위를 어떻게 규정할 것인가.

악으로 만들어진 존재가, 세계를 파괴한 후에 자신의 존재를 용인할 수 있을 것인가.

―――그 답을, 나는 알고 싶다.

칼데아스는 인류에게 있어 틀림없는 악이다. 허나, 아직 완전히 태어나지는 않았다.

칼데아스가 유사 모델에서 진정한 지구가 되었을 때, 그 죄악이 분명해진다. 나는 그것을 지켜보고 싶다.

아직 태어나지 않은 자에게 죄를 물을 수는 없는 법. 나는 신부로서 태어나려는 자를 축복하겠다.

헤븐즈 필을 재연하다

[즉흥환상곡]

저저 유열신부 20년이나 지났는데 그시절이랑 똑같은 소리를!!!(흥분)

[웃는 인형]

어떤 의미로는, 이걸로 마지막 이성의 신의 사도도 약간 담백하게 처리된 감이 없잖아 있더군요.
마파신부는 진작에 라스푸틴이란 영기와 이성의 신의 끄나풀로서는 자유의 몸이었지만, 오로지 저 목적을 위해 본인의 의지로 행동했었다는 것이니...
말하자면 최후의 이성의 신의 사도는, 사실상 이성 칼데아스나 마리스빌리의 의도와는 일절 상관없이 스탠드플레이를 하던 코토미네 키레이였을 뿐이었고, 그 탓에 연출이나 드라마적으로도 최종막의 내용과는 한발 물러난 포지션이었다는 느낌을 받아서.

한편으론, 칼데아스가 진짜 지구로서 탄생하는걸 지켜보는게 목적이라면, 흑밥을 제압하고 대공동에 돗자리 깐 시점에서 칼데아기지로 통하는 게이트를 닫던지 아예 못쓰게 수작을 부려놨으면 깔끔하게 승리한거나 마찬가지였을텐데 굳이 제단이나 장식하면서 기다린게... 뭐랄까 한편으론 엉성하 것 같기도 하고, 한편으론 구다즈에 대해 공정하게 굴었단 느낌도 들고... 기묘했습니다ㅋ