<세인트☆영멘> 작 중에서, 성녀 잔 다르크는 남성의 사심으로부터 보호받기 위해
성모 마리아로부터 특별한 가호를 받고 있다는 내용이 나옴
그 가호라는 게 과연 무엇인가?
모든 남성은 잔에게 사심을 품으려는 순간 잔을 '엄마'처럼 느끼게 되는 것이다.
예수의 말에 따르면 이 순간 모든 욕정이 사라지고 친절함만이 남게 된다고 함
붓다 말로는 거의 저주 아니냐고 할 만큼 강력한 가호(?)인데
작중에서 이 가호를 넘어선 인물이 딱 하나 있었음
그 인물은 다름아닌 제우스.
잔의 환심을 사겠다고 고양이의 모습으로 변하기까지 했는데
이것은 실제 그리스 신화에서 제우스가 여성을 겁탈하려 할 때 자주 쓰던 전략임
성모 마리아의 가호가 제대로 작동했다는 가정 하에서 말하자면
제우스는 사실상 자기 엄마를 꼬셔서 겁탈하려 한 셈
뭐 사실 '신이니까 가호 안 통한 거 아님?' 하고 넘어갈 수도 있겠지만...
제우스는 실제로 자신의 어머니인 레아를 겁탈한 전적이 있다
(오르페우스 전승)
작가가 의도했는지는 알 수 없으나 어쩌다보니 고증이 되어버린 셈
그저 광기.....
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*저 전승에서만 어머니를 따/먹었다고 나오고 다른 전승들에선 어머니를 따/먹지는 않는다. 다만 할머니는 모든 전승에서 따/먹는다.
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토르에서 그따구로 나온 이유가 있었구나
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뒤노아 백작도 사후 잔다르크의 명예회복 재판에서, 잔다르크의 외모에 당시 환경을 고려했을 때 자기가 그녀에게 성욕을 느끼지 않은 것은 기적이며, 그러므로 잔다르크가 성녀가 맞다고 주장했다.
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'분명 얼굴은 우리 엄마인데 가슴이 우리 엄마보다 크다'
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유게이가 낫나요 제우스가 낫나요?
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수메르산? 누군데? 이슈타르? | 22.09.30 01:52 | | |
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이슈타르 맞겠지 이슈타르가 금성을 상징하는 사랑과 미의 여신이잖아 | 22.09.30 02:14 | | |
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이슈타르도 아프로디테 못지않은 엄청난 카사노바였지. 오죽하면 길가메쉬가 질색해서 자기한테 작업치려는거 원천차단했겠어 | 22.09.30 02:16 | | |
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애초에 이슈타르가 그리스에 알려지면서 현지화된 게 아프로디테 | 22.09.30 02:22 | | |
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토르에서 그따구로 나온 이유가 있었구나
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유게이가 낫나요 제우스가 낫나요?
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낳x 낫!!!! | 22.09.30 01:46 | | |
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자꾸 엉뚱한말하시면 퍼리짤 올릴겁니다 | 22.09.30 01:50 | | |
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오 | 22.09.30 01:50 | | |
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저랑 마음이 통하시는군요 빨리 행동으로 옮겨주세요 | 22.09.30 01:51 | | |
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여기는 사람이많으니 루리웹에 수인을 검색해서 수인갤러리로오세요 | 22.09.30 01:52 | | |
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아니...동지였군요 그렇다면 올리지않겠습니다 수인갤러리로오세요 | 22.09.30 01:53 | | |
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자기 이름이잖아ㅋㅋㅋ | 22.09.30 02:06 | | |
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"쌉가능!"
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(이젠 화도 안 난다) | 22.09.30 01:50 | | |
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*저 전승에서만 어머니를 따/먹었다고 나오고 다른 전승들에선 어머니를 따/먹지는 않는다. 다만 할머니는 모든 전승에서 따/먹는다.
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'분명 얼굴은 우리 엄마인데 가슴이 우리 엄마보다 크다' | 22.09.30 01:55 | | |
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그넘들은 마망충이었나 보네 | 22.09.30 01:56 | | |
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뒤노아 백작도 사후 잔다르크의 명예회복 재판에서, 잔다르크의 외모에 당시 환경을 고려했을 때 자기가 그녀에게 성욕을 느끼지 않은 것은 기적이며, 그러므로 잔다르크가 성녀가 맞다고 주장했다.
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